जंगलमा निरन्तर आगलागीका कारण मनाङको जनजिवन अस्तव्यस्त

जंगलमा निरन्तर आगलागीका कारण मनाङको जनजिवन अस्तव्यस्त

निरन्तर पाँच दिनदेखि जंगलमा  लागेको आगोका कारण मनाङको नासो गाउँपालिकाको जनजिवन अस्तव्यस्त भएको छ । सुरक्षाकर्मी तथा स्थानीयको कठोर संघर्ष पछि आगोबाट गाउँ जोगिए पनि जङगलको आगो भने निणन्त्रणमा आउन सकेको छैन । मनाङका प्रमुख जिल्ला अधिकारीले भने जिल्लास्थित सबै सुरक्षा निकाय तथा स्थानीयको पहलमा अपराधीको खोजी भइरहेको जानकारी दिएको छ । आगलागीबाट हालसम्म २ हजार हेक्टर बढी जंगल सखाप बनेको छ ।  मनाङका प्रमुख जिल्ला अधिकारीका अनुसार  लोपोन्मुख जंगली जीवजन्तुको क्षतिको विवरण पनि लिन सक्ने अवस्था नरहेको बताईएको छ । आगलागीका कारण मनाङका धेरै गाउँवासी पिरो धुँवासंग पौठेजोरी खेल्दै खरानीको धुलोसंग जुझ्न विवश भएको छ।

 

आज सुनचाँदीको भाउमा सामान्य वृद्धि

नेपाल सुनचाँदी व्यवसायी महासंघका अनुसार आज साताको पहिलो दिन सुनको भाउमा सामान्य वृद्धि भएको छ ।  आइतबार सुनको भाउ तोलामा १०० रुपैयाँले बढेको छ । छापावाला सुन प्रतितोला ९२ हजार १०० रुपैयाँमा र तेजाबी सुन प्रतितोला ९१ हजार ६०० रुपैयाँमा कारोबार भइरहेको छ । अघिल्लो साताको अन्तिम कारोबार दिन सुनको भाउ स्थिर रहेर प्रतितोला ९२ हजार रुपैयाँ कायम रहेको थियो । आइतबार चाँदीको मूल्य भने वृद्धि भएको छ । आज चाँदी तोलामा ३५ रुपैयाँले बढेर प्रतितोला एक हजार ३२० रुपैयाँमा कारोबार भइरहेको छ ।

Malaysia aiming to boost Islamic tourism post-COVID-19

World Islamic Tourism Council President, Dato Mohd Khalid Harun said that the Muslim market would likely pickup travel in a big way once the COVID-19 situation improves and called for destinations and industry players to prepare for the eventual reopening of tourism now.

Islamic tourism is one of the prominent sectors in Halal industry and through tourism in Malaysia can diversify their economies or earn income from their foreign currency. As we can see, tourism has also become one of the biggest and potential revenues to generate income in this globalized and inter-connected world, particularly in Malaysia.

Dato Mohd Khalid urged industry players in Malaysia to start thinking of how to serve the Muslim tourist market by considering things like making halal or permissible food and prayer facilities easily available. He said: “These needs can be integrated into facilities and attractions like shopping malls, restaurants, theme parks, accommodation, and even at special events. We must continue to provide the necessary infrastructure and facilities to meet the expected numbers of Muslim travelers from around the globe once borders are opened again, as well as fulfilling their faith-based requirements.

Dato Mohd Khalid said: “One of the programs the World Islamic Tourism Council will initiate is the Islamic Tourism Conference & Exhibition. It is an added-value program for industry player globally to take this opportunity to learn from the expert in the conference and to make networking during the Exhibition.

In year 2019, there was a total of 140 million Muslim tourists, representing 10% of the global travel industry. This number is expected to increase post-pandemic with the Muslim population growing at a rate of 70% compared to the global average of 32%

Among the Muslim tourist markets known for their high consumer purchasing power are the Gulf Cooperation Council, Southeast Asia, South Asia, Iran, Turkey, Western Europe, and North America markets.

World Islamic Tourism Council is optimistic that Islamic tourism has the potential to produce higher returns for the country’s tourism industry and to create Malaysia as the key Islamic tourism destination once COVID-19 is eradicated. Dato Mohd Khalid, stated that he was confident that Malaysia’s Islamic tourism sector can bounce back higher following COVID-19.

न्यूयोर्क बाट पुष्पा बुटिक सन्चालनमा

न्यूयोर्क बाट पुष्पा बुटिक सन्चालनमा आएको छ। प्रबासमा दिनानु दिन युबा ब्यबसायीहरु ले आफ्नो ब्यापारिक कौशल देखाइ रहेका छन । त्यसतै बडा दसैको अबसर पारेर पुष्पा बुटिक न्यूयोर्कबाट अन लाईन मार्फत सुरु गरिएको छ । दशै तिहारमा बिशेष छुटको साथ हिरा मोती सुन देखी फरिया चोलि, टिका, सिन्दुर समेत उपलब्ध छ । नेपाली, इन्डियन र अमेरिकन ब्रान्डका गर गहनाहरु र लुगाहरु उपलब्ध छ ।

नेपाली मौलिक भेषभुसाहरु लाई बिश्व बजारमा चिनाउनु नै हाम्रो मुख्य उदेश्य रहेको पुष्पा बुटिक को सन्चालका अनु खड्का ले बताउनु भयो । कतिपय लुगा र गरगहना हरु फोन बाट समप र्क गरी होम डेलिभरी को समेत ब्यबस्था रहेको छ । नेपाली हरुको विवाह हरु को लागी समेत बिशेष प्याकेजको ब्यबस्था गरिएको छ ।

Website: https://pusuinc.com/shop/ols/products/indian-party-lehenga

 

दोलखामा कोरोनाको खोप लगाएका बिरामी हिँडडुल गर्न नै नसक्ने

दोलखा: माघ १४ गते बुधबार पहिलो दिन दोलखामा कोभिड–१९ संक्रमण विरुद्धको कोभीसिल्ड लगाएकाहरु बिरामी पर्न थालेका छन् । पहिलो चरणको पहिलो डोजको भ्याक्सिन दोलखाका फ्रन्टलाईनरमध्येका २१४० जनालाई लगाउने योजना अनुसार शुक्रबारसम्म ४६५ जनाले भ्याक्सिन लगाएको स्वास्थ्य कार्यालयले जनाएको छ । सदरमुकाम चरिकोटस्थित चरिकोट अस्पताल र जिरी अस्पतालमा बुधबार पहिलो डोजको कोभीसिल्ड भ्याक्सिन लगाएका स्वास्थ्यकर्मीमध्ये केही बिरामी पर्न थालेका हुन् । बुधबार १५५ जनाले भ्याक्सिन लगाएकोमा करिब ५५ जना हिँडडुल गर्न नै नसक्ने गरी थलिएका छन्। बिरामी पर्न थालेको जानकारी प्राप्त भएको’ जनाउँदै स्वास्थ्य कार्यालय दोलखाका प्रमुख विभुकुमार भने सामान्य अफ्ठ्यारो भए पनि अस्पताल नै भर्ना गर्नुपर्ने बिरामी भएका छैनन् । भ्याक्सिन लगाउने भनेको भाइरस नै शरीरमा पठाउने भएकोले केही असहज त भैहाल्छ’ स्वास्थ्य कार्यालय प्रमुख झाले भने, ‘कतिपय अवस्थामा खोप लगाएकाहरुलाई कोरोना रोगकै जस्तो लक्षण पनि देखिन सक्छ ।’

 

सुनको बजारलाई बैंकको कोटाले धानेन

काठमाडौं: पुसमा अति सामान्य रहेको सुनको कारोबार माघ महिना लागेपछि भने बढेको छ। नेपालमा अहिले १६ वटा वाणिज्य बैंकहरुले मात्र सुन आयात गरेर बिक्री गर्ने अनुमति पाएका छन्। बैंकबाट पनि व्यवसायीले दैनिक किन्न पाउने सुनको कोटा तोकिएको छ। पहिले ३० केजीसम्म रहेको दैनिक कोटा घटाउँदै अहिले १० केजीमा झारिएको छ।  अन्तर्राष्ट्रिय बजारमा जस्तो लगानीका लागि सुन किन्ने प्रवृत्ति न्यून भएको नेपालमा खासगरी विशेष चाड र बिहेको सिजनले सुनको किनबेच प्रभावित हुने गर्छ। यसकारण पनि पुसमा यसको माग नै ठप्पजस्तै रहेको सुनचाँदी व्यवसायीहरु बताउँछन्। सुनको कारोबार माघ लागेपछि दैनिक २० केजीसम्म बिक्री भइरहेको छ। पुसमा यसको आधाउधी मात्र बजार माग तथा खपत रहेको सुनचाँदी व्यवसायी महासंघको भनाइ छ।

त्यससँगै अमेरिकी अर्थतन्त्रमा सुधार आउने अनुमानमा डलर बलियो हुँदै जाँदा सुनको मूल्य घट्ने आकलन अन्तर्राष्ट्रिय लगानीकर्ताहरुको छ। यसको प्रभावस्वरुप विश्व बजारमा सुनको मूल्य एउटै दिशामा नगएर उतारचढाव भइरहेको छ। नेपालमा पनि यसको असरस्वरुप सुनको बजार थोरै हदसम्म प्रभावित भएको व्यवसायीहरु बताउँछन्। मूल्य घट्ने अपेक्षामा सिजनमै पनि सुनको कारोबार कामचलाउका लागि मात्र भइरहेको नेपाल सुनचाँदी व्यवसायी महासंघका अध्यक्ष मणिकरत्न शाक्यको भनाइ छ।

कोटा बढाउन माग

नेपाल राष्ट्र बैंकले गत वर्ष १९ चैतयता दिनको १० केजी मात्र सुन आयात तथा बिक्रीको कोटा वाणिज्य बैंकहरुलाई तोकिदिएको छ। यो कोटा २० केजीसम्म थियो। यसबाट पूर्ति हुनेबाहेक व्यवसायीसँग मौज्दातमा रहेको र रिसाइकल हुने सुनबाट दैनिक २५ देखि ३० किलोसम्मको बजार माग धानिँदै आएको सुनचाँदी व्यवसायी बताउँछन्। व्यवसायीहरुका अनुसार, कोभिड-१९ प्रभाव र लकडाउनअघि नेपालमा दैनिक कम्तिमा २५ देखि ३० किलो रहेको सुनको माग कुनै बेला ५० देखि ६० किलोसम्म पनि पुगेको थियो। तर वैधानिक रूपमा व्यवसायीले ३० किलोभन्दा बढी नपाउँदा तस्करीको सुनले बजार माग धान्दै आएको छ। वैदेशिक रोजगारीबाट फर्किनेहरु पनि थाहै नपाइ तस्करको भरियाका रूपमा प्रयोग हुँदै आएका छन्।

व्यापारीहरुले पनि माग बमोजिम आपूर्ति नभएकाले बाध्य भएर तस्करीको सुन प्रयोग गर्न बाध्य भएको पनि बताउने गरेका छन्। अहिले कोटा पहिलेको भन्दा पनि एक तिहाईमा झारिएकाले सुनको माग कोभिड अघिकै अवस्थामा फर्किए र राष्ट्र बैंकहरुलाई आयात तथा बिक्रीको दैनिक कोटा नबढाए तस्करी झन् मौलाउने आशंका गरिएको छ।   दैनिक १० केजी कोटाको सुनले नपुग्ने भएकाले सुनचाँदी व्यवसायीहरु र तिनका छाता संगठनलेराष्ट्र बैंक र वाणिज्य बैंकसँग आपूर्तिको कोटा बढाउनका लागि माग गरिरहेको नेपा सुनचाँदी व्यवसायी महासंघले जनाएको छ। यसकारण पनि सुनको कारोबारसँगै आयात पनि बढेको हो।  हाल सुन प्रतिकेजी ८० लाखभन्दा माथि पुगेको छ। देशभर गरेर करिब २२ हजारभन्दा बढी व्यवसायीहरु यस पेशामा आबद्ध छन्। तर सीमित सुनचाँदी व्यवसायीहरुको मात्र बैंकबाट सुन खरिदमा पहुँच पुग्ने गरेको छ। पहुँच नहुने बाँकी सबै व्यवसायीहरुलाई सुन दिन नसकेको महासंघले जनाएको छ।

सुनको कारोबार एउटै सिस्टममा नहुँदा विभिन्न समस्या हुने गरेको महासंघको भनाइ छ। यसैले महासंघले बैंकसँग सुनको वितरण व्यवस्था राम्रो बनाउन पनि माग समेत गरेका छन्। बजारको मागअनुसार सुन आयात गरेर सातै प्रदेशमा यसको बिक्री वितरणको व्यवस्था गर्नुपर्ने उनीहरुको भनाइ छ। राष्ट्र बैंकले वितरण संयन्त्र तथा प्रणाली नबनाउँदा माग र आपूर्तिबीच असन्तुलन रहेको व्यवसायीहरु बताउँछन्। बैंकले एउटा प्रणाली नै बनाएर देशभरको कुल बजार माग कति छ।

इन्फ्रास्ट्रक्चर बैंकको सेयर बाँडफाँट – अधिकतम ६० कित्तासम्म दिइने

काठमाडौं : इन्फ्रास्ट्रक्चर बैंकको सेयर बाँडफाँट  अधिकतम ६० कित्तासम्म दिइने छ।  ४९ लाख २० हजार ७२० कित्ता सेयर गोलाप्रथाबाट वितरण गरिने छ। ६० भन्दा बढी माग गर्नेले यसैबाट थप सेयर पाउने हुन्। कम्पनीले ८ अर्बको सेयर जारी गरेको हो। सेयर वितरणपछि कम्पनीको चुक्ता पुँजी २० अर्ब पुग्ने छ। नेपाल इन्फ्रास्ट्रक्चर बैंकको साधारण सेयर केही बेरमा बाँडफाँट हुँदैछ। बुधबार प्रि-अलटमेन्ट भइसकेको छ।   ५० कित्तासम्म माग अनुसार नै उपलब्ध हुनेछ। कम्पनीले न्यूनतम १० कित्तामा पनि आवेदन गर्ने व्यवस्था गरेको थियो।

 

सन्देशमूलक कथा श्रीस्वस्थानी -ज्यो अर्जुन नेपाल

ज्यो अर्जुन नेपाल : हिन्दू धर्मावलम्बीहरुले माघ महिनामा श्री स्वस्थानीको व्रत बस्ने र कथा सुन्ने गर्छन् । नेपालमा यसको व्यापक चलन

ज्यो अर्जुन नेपाल

ज्यो अर्जुन नेपाल

रहँदै आएको छ । स्कन्दपुराणको केदारखण्ड अन्तर्गत रहेको यो कथा कुमार र अगस्त्यमुनि बीचको संवादको शैलीमा लेखिएको छ । कथा रोचक र सन्देशमूलक छ । सतीदेवी, पार्वती र गोमा जस्ता नारीहरु श्रीस्वस्थानी व्रतकथाका मुख्य पात्रहरु हुन् । शुरुमा संस्कृतमा लेखिएको कथालाई विभिन्न व्यक्तिहरुले आ–आफै अनुवाद गरेर किताब छापेका हुँदा कथा भन्ने शैली एउटै रहेको पाइन्न । स्वस्थानीको कथा एकतीस अध्यायमा उनिएको छ ।
प्रत्येक वर्ष पौष शुक्ल पूर्णिमादेखि माघ शुक्लपूर्णिमासम्म एकमहिनाको व्रतअवधि रहन्छ ।यो हिन्दुहरुको पौराणिक कथामध्ये नेपाली समाजको निजी विशेषता भएको मौलिक व्रतकथा हो । देवीको उत्पत्तिको बारेमा प्रष्ट नखुलाइए तापनि पनि स्वरुप भने प्रष्टयाउने प्रयास गरिएको छ ।sosthani
अष्टासु च दलेष्वेषु मातृकाष्टथितास्तथा, खड्गं, त्रिशुलं चोध्र्वञ्च वामेच वरमुत्पलम् ।
चतुर्भुजा त्रिनेत्रा च सर्वालंकार भूषिता,सुवर्ण वद्धिका साभा स्वस्थानी परमेश्वरी ।
श्री स्वस्थानी अष्टदल यन्त्र
अष्टदलमा अष्टमात्रिकाहरु क्रमशः चामुण्डा, महाकाली, वैष्णवी, ब्राह्मी, माहेश्वरी, कौमारी, बाराही र इन्द्रायणी बसेका छन् भने यिनीहरुको बिचमा चार हातमा त्रिशूल, तरवार, चक्र र कमल लिएकी श्री स्वस्थानी देवी छन् । आदि शक्तिको रुपमा मानिने यस्ती देवीको विधिपूर्वक व्रत, पूजा र आराधना गर्नाले मनोकांक्षा सिद्ध हुने विश्वास गरिन्छ ।
“स्वस्थानी” स्व र स्थान गरी दुइ शब्द मिलेर अन्त्यमा इ प्रत्यय लागेर बनेको शब्द हो । जसको अर्थ आपm्नै स्थानमा अडिग हुनु वा स्थान च्यूत नहुनु हो भने स्वस्थानी देवी एक अडिग, साधक उन्मुख र सधै सत्यको पक्षमा रहने देवीको रुपमा रहेको मानिन्छ । यो व्रत कथा हामी हरेक साधकको जीवनकथासंग जोडिएको छ । जबसम्म हामी हाम्रो स्थानबाट च्यूत हँुदैनौ तबसम्म हाम्रो इज्जत प्रतिष्ठा कायम रहिरहन्छ तर गलत कर्म र संगतले हामीलाइ स्थानच्यूत बनाउन सक्छ त्यति बेला न हाम्रो इज्जत हुन्छ न त प्रतिष्ठा नै भन्ने यस कथाको मुख्य सन्देश रहेको छ ।
श्रीस्वस्थानीको व्रत बस्नु र कथा सुन्नु हाम्रो संस्कृति नै बनिसकेको छ । यस व्रत कथाभित्र उल्लेख गरिएका प्रायः सबै तीर्थस्थलहरु नेपालभित्र रहेका छन् जसमध्य गुह्येश्वरी, श्लेष्मान्तक जंगल, वाग्मती, गौरीघाट, गोकर्ण, शालि नदी जस्ता महत्वपूर्ण तीर्थस्थलहरु उपत्यकाभित्र रहेकोले पनि स्वस्थानी कथाले बढी महत्व पाएको हो ।
भूगोलको वर्णनबाट सुरु गरिएको कथा नीतिशास्त्रका कुरा संगसंगै सकिएको छ । प्राचीन ढंगका कुरालाई अहिलेको एक्काइसांै शताब्दिमा संतोषजनक तरिकाले बुझाउन दृष्टान्तको रुपमा नवशिक्षितवर्गमा देखाई प्राचीन संस्कृतिमा दृढता कायम गर्दै पुराण दर्शन ज्याेितष तथा नयाँ भौगोलिक सिद्धान्तहरुको समन्वय गरी भूगोल वर्णन गर्न सकियो भने यसको विश्वसनीयता अझै बढ्ने थियो । त्यस्तै, सृष्टिविकासको क्रममा पनि वेदवेदाङ्ग पुराण दर्शन तन्त्रसमेतका प्राचीन आर्य ग्रन्थहरुको यथासंभव आलोचना र समालोचना गरी वैज्ञानिक तुलनासमेत प्रस्तुत गर्दै हिन्दु संस्कृतिको प्रवाहलाई निर्मल गराई विवेचनात्मक ढंगले सृष्टिको विकास क्रमलाई देखाउन सकियो भने ब्रतकथामा सुनमा सुगन्ध थपिने थियो ।
यो कथा हरेक साधकको जीवनसंग जोडिनुका साथै जन्म र मृत्युको बारेमा प्रष्टयाउने प्रयास गरिएको छ । कुनै पनि व्यक्ति ठूलो मान्छे अथवा प्रतिष्ठित बन्नको लागि आफैमा रहेको शक्तिको उपयोग गर्नु जरुरी छ । किनभने, कसैले कसैको उत्थान अथवा विनास गर्न सक्दैन त्यो स्वयम्मा निर्भर रहन्छ । दाजुभाइ इष्टमित्र बाबुआमा भनेका त कारण मात्रै हुन मूख्य व्यक्ति आफै हुने गर्दछ । सानो व्यक्ति आफ्नै पौरखले ठूलो व्यक्ति बन्न सक्छ । त्यसैले सृष्टिको कार्यमा चतुर्मुखी ब्रह्माजी केवल कारण मात्रै हुन् मुख्य सृज्य (सृष्टी) हुने वस्तु कै प्रभाव हो । ब्रह्माजी केवल एउटा निमित्त मात्रै भएको र कुनै पनि सत्यले निमित्त बाहेक अन्य कुनै वस्तुको इच्छा नगर्ने हुनाले जसले जस्तो कर्म गर्छ उसले त्यस्तै किसिमको फल पाउँछ, जसको उदाहरणको रुपमा मधु र कैटव दानव हुन् भनी देखाइएको छ । आनन्दसंग बसेका ब्रह्मालाई यी दूई दानवले दुःख दिन थालेपछि उनीहरुको वधको लागि भगवान विष्णुको आगमन भएको छ । भनिन्छ, विनास गर्ने अधिकार उसैलाई हुन्छ जसले सृजना गरेको हुन्छ, त्यसैले विष्णुको कानेगुजीवाट उत्पत्ति भएका मानिएका दैत्यहरु विष्णुबाटै मारिएका छन् । कारण, जतिसुकै शक्तिशाली भए तापनि कर्म अनुसारको फल भोग्नु पर्छ भन्ने दृष्टान्त पहिलो अध्यायमा दिन खोजिएको छ भने दोस्रो अध्यायदेखि तीसौं अध्यायसम्म आइपुग्दा चतुर्मुखी ब्रह्माको विचारदेखि लिएर सतीदेवीको परमात्माप्रतिको आस्था, दक्षप्रजापतिको घमण्ड, सतीदेवी प्रति श्रीमहादेवको मोह, पार्वतीको दृढसंकल्प शक्ति र श्रीस्वस्थानी देवीको आशिर्वाद ,गोमा र चन्द्रावतीको अहंकार ,नवराजको सहनशीलता जस्ता प्रसंगले हामीलाइ नैतिकवान बनाई श्रीस्वस्थानी देवीप्रति सदैव समर्पित भक्तलाई कठिनाइहरुबाट मुक्ति दिलाई नानारुपमा पनि एकताको भाव प्राप्त हुने कुरा बताइएकोे छ ।
कुनै पनि काम शुभारम्भ गर्दा अनुभव या ज्ञानको कमीले काम भनेजस्तो नहुनु स्वभाविकै हो । ब्रह्माजीले पनि सृिष्ट गर्ने क्रममा बुद्धिमा न्युनता छाएकोले सृिष्ट अज्ञानमय भयो अर्थात् सृष्टि गर्ने क्रममा पाँच थरीका अविद्याहरुको निर्माण भयो जसमा क्रमशः अज्ञान, मोह, विषयाशक्ति, तामिस्त्र (कुनै पनि कुराको अनुचित आग्रह) र अन्धतामिस्त्र (कतैबाट आलोचित नभई सदासर्वदा आनन्दको इच्छा राख्नु) । त्यसैले गर्र्दा आज मानव वेला वेलामा किंकर्तव्यविमुढ हुने गर्दछ भनेर भनिएको छ।
स्वस्थानी कथामा ज्योतिष प्रसङ्ग पनि यत्रतत्र छरिएर रहेको पाइन्छ । सयौ वर्ष अगाडि लिखित स्वस्थानीकथाको ज्योतिष प्रसङ्गले ज्योतिष विषयको महत्व सयौ हजारौ वर्षदेखि रहिआएको पुष्टि गर्दछ । ब्रह्मा ,विष्ण शिव क्रमशः सृष्टिकर्ता, पालनकर्ता तथा संहारकर्ता भनिएको छ । विष्णु र शिवको आयुको अवधि वा प्रमाण छैन । ब्रह्माको सय वर्ष परमायु भनिएको छ र त्यसपछि ब्रह्माको पनि मृत्यु हुने अथवा प्रलय हुने प्रसंग ज्योतिष विषयक पाइन्छ । सूर्य, चन्द्र, भौमादि ग्रह सृष्टिकालीन सुमेरु पर्वतका चारैतिर रहेको उल्लेख छ । स्वस्थानीको कथामा नवग्रह रहेको व्याख्या गरिनु, त्यही कुरा पूर्वीय ज्योतिष शास्त्रले स्वीकार्नु अनि आधुनिककालको आधुनिक यन्त्रसहितको खगोलशास्त्रले समेत पत्ता लगाउनुले स्वस्थानी लेखिनेताक नै ज्योतिष शास्त्रको राम्रो र वैज्ञानिक तवरले नै विकास भैसकेको मान्न सकिन्छ ।
यसरी सर्सर्ती हेर्दा श्रीस्वस्थानी देवीको आधार ग्रहण गर्नाले दरिद्रता र भय हटेर जानेछ । समर्थवान हुनको निमित्त हाम्रो लागि देवीको स्तोत्र पाठ, भजन, कवच, स्तुति तथा व्रत कथा जस्ता विधानहरु अत्यन्तै सुखदायक मानिन्छन् । विशेष गरेर हाम्रो जीवनका सवै भागहरुमा उहाँका दिव्यमन्त्र र भाव ग्रहण गर्नाले निर्भय बन्न सकिन्छ । अनि हामी मानवले चाहने सवै संयम, दया र मोक्षका तत्वहरु प्राप्त गर्न सफल हुन्छौ । मनमा विनयको भाव छ भने जस्तोसुकै व्यक्तिलाई पनि आफ्नो वशमा पार्न सकिन्छ । अरुको रिस डाह नगर्ने साधक हार्दिक साहनुभुति पाउन सफल हुन्छ । जसको वाणी मिजासिलो हुन्छ त्यस्ता साधकलाइ सवैले मन पराउँछन र सुखदुःखमा सहयोग पनि मिल्छ । क्रोधलाई पापको कारण जानेर त्याग्न सकियो भने जीवन सफल हुन्छ ।

शान्तितुल्यं तपो नास्ति न सन्तोषात्परं सुखम् ।
नतृष्णयाः परोब्याधिर्न च धर्मोदयापरः।।
अर्थात शान्ति बराबर अरु कुनेै तपस्या छैन, सन्तोषदेखि टाढा अरु कुनै सुख छैन, तृष्णा भन्दा ठूलो अरु कुनै रोग छैन र दयाभन्दा ठूलो अरु कुनै धर्म छैन । ईश्वरले सृष्टि गरेका सवै जीवहरुमा दयाभाव राख्न सक्नु पर्छ । यसरी स्कन्दपुराण अन्तर्गतको केदारखण्डमा वर्णन गरिएको माघमहात्म्ये कुमार र अगस्त्यमुनिको संवाद श्रीस्वस्थानीको महिमा संगसंगै देवीलाई दृष्टान्तको रुपमा देखाएर तपाई हाम्रो जीवनको यथास्थितिको वर्णन यस महात्म्यमा गरिएको छ ।

सातै प्रदेशमा कोरोना खोप अभियान आजबाट

काठमाडौं : सरकारले हाम्रो देशमा कोरोना भाइरस संक्रमण सुरु भएको झन्डै एक वर्षमा त्यसविरुद्ध बुधबार खोप अभियान सुरु गर्दै छ। स्वास्थ्य सेवा विभागअन्तर्गत बाल स्वास्थ्य तथा खोप शाखा प्रमुख डा. झलक गौतमले बुधबार ६५ भन्दा बढी जिल्लामा एकसाथ  ढुक्क भएर खोप लगाउन  अधिकारीले आग्रह गरेका छन्। यो अभियान बुधबार बिहान १० बजे सातै प्रदेशबाट सुरु गरिँदै छ। ‘खोप लगाएपछि कसैलाई कुनै असर देखिँदैन। कसै–कसैलाई सामान्य  असर देखा पर्न सक्छ। जीउ दुख्ने, ज्वरो आउने, टाउको दुख्ने, अल्छी लाग्ने, कमजोरी महसुस हुन सक्छ। खोप लगाएको ठाउँमा दुख्न सक्छ। डाबर देखिन सक्छ। ती असर केही समयपछि आफैं हराएर जाने हुन्छ’  खोप केन्द्रमा खोप लगाइने जनाएको छ।   पहिलो चरणमा भारतले अनुदानमा उपलब्ध गराएको १० लाख डोज लगाउन लागिएको हो। प्रदेश १ मा ९६ हजार,  प्रदेश २ मा ३४ हजार, बागमतीमा ७६ हजार डोज खोप भण्डारण गरिएको छ। त्यस्तै गण्डकी प्रदेशमा ४० हजार,  लुम्बिनीमा ८८ हजार, कर्णालीमा १२ हजार र सुदूरपश्चिममा १६ हजार खोप पुर्‍याइएको छ।

नागढुंगा-नौबिसे सुरुङमार्ग काठमाडौं पोर्टलबाट पनि खन्न सुरू

काठमाडौं:  धादिङतर्फबाट काम थालिएको निर्माणाधीन नागढुंगा-नौबिसे सुरुङमार्ग आयोजनाले काठमाडौंतर्फ (पूर्वी पोर्टल) बाट पनि सुरुङ खन्ने काम सुरु गरेको छ। कुनै दुर्घटना परे वा भवितव्य भए एम्बुलेन्स लगायतका आपतकालीन सवारीको आउजाउका लागि यस्तो सुरुङ (स्केप टनेल) प्रयोग हुनेछ।  पुस ७ गतेबाट आयोजनाको धादिङतर्फ पश्चिम पोर्टलबाट सुरुङमार्ग खन्न सुरु गरिएको थियो। धादिङतिर हालसम्म करिब ३० मिटर खनिएको आयोजनाको इन्जिनियर कल्पना अधिकारीले बताइन्। अहिले दुई सिफ्ट (रात र दिन) मा काम भइरहेको छ।  बाहिर वाटर सप्लाइ, सडक विस्तार,कल्भर्ट, माटो भर्ने,संरचनाहरु निर्माण गर्न लगायतका कामहरु भइरहेका छन्। १४ महिनामा सुरुङ छेड्ने र त्यसपछि फिनिसिङको काम गर्ने सेड्युल बनाएर निर्माणको जिम्मा पाएको जापानी कम्पनी हाज्मा-आन्दो कर्पोरेसनले  तालिका बनाएर काम अघि बढाएको छ।  ४४ महिनामा यो आयोजना पूरा गर्ने सम्झौता छ। १५ महिनाअघि शिलान्यास गरेर काम थालिएको भए पनि मुख्य काम गत महिनामात्रै सुरू हुन सकेको हो। मुआब्जा विवाद, स्थानीयको अवरोध लगायतका कारणले करिब एक वर्ष कामले गति लिन कसकेो थिएन। करिब २.७ किलोमिटरको हुने सुरुङमार्गमा काठमाडौतिरको पोर्टल चन्द्रागिरि नगरपालिका-१ को टुटीपाखामा रहनेछ भने धादिङतिरको पोर्टल धुनिबेंसी नगरपालिकाको सिस्नेखोलामा रहने छ।